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內容簡介
本書共收論文十二篇。作者除了利用奏疏、檔案、方志、調查報告、碑 和私家筆記之外，同時也發現了族譜和老字據在研究臺灣開發史上的特殊價值。因而對於士族、通事、地方官吏在台灣開發史上的貢獻以及開發時期臺灣的族群與語群之間的關係及其分佈等等，都產生實證的研究成果與獨到的見解。
全書以「臺灣開發史的階段論和類型論－代序」一文作為總結。對於台灣開發史的特殊性格，開發過程的五個階段、經營型態、土地所有權制度以及族群與語群關係的類型等等，以實證研究為基礎，建構出臺灣開發史的全般理論。並以前述理論詮釋臺灣之不同於海南島、大陸西南地區以及南洋各地僑區，能在短短的一兩百年間就中土化形成漢人社會的原因。
詳細資料
- ISBN：9570800933
- 叢書系列：
- 規格：精裝 / 583頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版三刷
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
如來佛祖在靈山打死的到底是六耳獼猴還是孫悟空？觀音一句話道出真相！ 西遊記講述的是一個神話世界，向我們描繪了一個神奇的世界，但是我想西遊記想要表達的並不僅僅是唐僧師徒西天取經的一個故事，許多的內容細細品味之下甚至可以找到諷刺當時社會的感覺。 今天筆者講述的就是西遊記中爭議較大的一個經典橋段，那就是真假美猴王那一個橋段，當時的如來佛祖鎮住的到底是真正的孫悟空還是六耳獼猴？這個成為人們歷來十分有爭議的話題，今天我們就根據觀音菩薩的話來判斷判斷，被鎮的到底是誰？接下來就請跟隨筆者的腳步一同去了解了解，請接著往下看。 ... 六耳獼猴從一開始出場就表現的十分特別，因為他不為別的，就只是模仿孫悟空的一言一行，後來兩個人鬧到了閻王殿下，找來地府之中的諦聽，諦聽分辨之後，但是卻不敢說出哪個是真的美猴王，哪個是假的，似乎十分害怕。 按理說區區一個六耳獼猴根本不足以讓諦聽或者地府害怕，那麼唯一的解釋就是六耳獼猴的背後有一個讓諦聽和地府都十分害怕的人。 最後他們到了如來佛祖那裡，最後如來祭出法寶當即鎮壓六耳獼猴，這點十分可疑，六耳獼猴難道真的就如此自信嗎？或者自己那麼不怕生死，並且為的是一件無意義的事嘛? ... 從任何角度上都說不通六耳獼猴的動機與目的到底是什麼，所以許多人就懷疑被鎮壓的其實是真正的孫悟空，因為他太放肆不羈，佛祖自然是安排了這齣戲 ，剷除了孫悟空，將六耳獼猴替換上去。 這種種看似說得通，但還是缺乏有力的證據，而反觀觀音菩薩曾經救出孫悟空的時候原文是這樣子說：「你這廝罪業彌深，救你出來，恐你又生禍害，反為不美。」觀音菩薩即使早已成佛，也能通曉過去現在和未來，所以他的這一番話明明白白的表達了孫悟空之後會遭遇這一劫。 ... 所以說最後被打死的是六耳獼猴，並不是孫悟空，很有可能是因為如來佛祖發覺孫悟空是在取經之路上揚言散夥，不一心取經，最後如來設計讓六耳獼猴出現，給了孫悟空一個下馬威，讓他意識到如果他不聽話隨時可以找人取代他。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/culture/lvomv5z.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010016365
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